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《楚辭》經典30句:吾將上下而求索

作者:admin來源:古典文學網發表于:2018-11-27 19:15
《楚辭》是漢人編纂而成的一部詩歌集,以屈原作品為主,又編入后人的仿作,其中仍以屈原的詩歌最為經典。
 
1.惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
 
——《離騷》
 
想到草木不斷飄零凋落,擔心美人會到遲暮之年。
 
時光無情,美好事物的逝去更令人感傷。屈原擔心隨著時光的流逝,功業未成,時不我待。
 
2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
 
——《離騷》
 
長長地嘆息而掩面拭淚,哀嘆人生道路多么艱難。
 
3.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
 
——《離騷》
 
我真心愛好修身潔行,就是死多次也不會后悔。
 
《孟子》曰:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。古代士人將內心的最高堅守看得比生命更重要。
 
4.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
 
——《離騷》
 
道路遠又長,我將上天下地地求索(理想)。一種不斷探索前行的精神,至今仍感染著世人。
 
5.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
 
——《離騷》
 
人們不了解我也罷了,只要我內心確實是美好的。
 
《論語》曰:人不知而不慍,不亦君子乎?別人不可能完全了解自己,能看淡別人的誤解,只要自己問心無愧,足矣。
 
6.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
 
——《離騷》
 
人們各有自己的愛好,我獨自愛好修飾以為常。
 
君子慎獨,堅守自己內心的信仰。
 
7.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
 
——《離騷》
 
即使被肢解我也不會變,我的心難道是會因受創而改變的嗎!
 
8.沅有茝兮澧有蘭,思公子兮未敢言。
 
——《九歌·湘夫人》
 
此句為情語。沅水芷草綠澧水蘭花香,思念你卻不敢明說出來。
 
9.時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
 
——《九歌·湘夫人》
 
良辰美景不可多得,我姑且快活逍遙盡情享受歡樂。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。珍惜難得的歡樂時光,該享樂時就痛痛快快地享受。
 
10.愁人兮奈何,愿若今兮無虧。固人命兮有當,孰離合兮可為。
 
——《九歌·大司命》
 
令人憂愁的思緒擺脫不清,但愿像今天這樣不失禮敬。人的壽命本來就各有長短,誰又能奈何得了悲歡離合?此句道人生常態。
 
11.悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。
 
——《九歌·少司命》
 
悲傷莫過于生而別離,快樂莫過于新相交知己。
 
12.怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。
 
——《九歌·山鬼》
 
心里抱怨公子(還不來赴約),我因此而忘了要回去,可能是您思念我卻沒有空閑。
 
此句將女子的心思描摹得細膩真切,深一層意思是屈原借山鬼以自比,以失約的情人來比喻楚王,哀嘆自己的郁郁不得志。
 
13.山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。
 
——《九歌·山鬼》
 
贊人之語。山中的那人像杜若一樣芳潔,喝山泉、住在松柏林中。
 
14.身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。
 
——《九歌·國殤》
 
此身雖然死亡,但精神則永遠不滅,你剛強的魂魄在死后是鬼中的英雄。
 
《國殤》為悼念楚國沙場陣亡士卒之詩,此句表達了對他們的贊頌之情。
 
15.鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。
 
——《九章·哀郢》
 
鳥飛千里最終回到自己的故鄉,狐貍死時那個頭總是朝著它出生的地方。
 
人對故鄉故國的眷戀和牽掛,幾乎是一種本能。
 
16.與天地兮同壽,與日月兮齊光。
 
——《九章·涉江》
 
我和天地一樣長壽,與太陽和月亮一齊放出光芒。
 
屈原雖未能實現自己的理想抱負,但他堅信自己的品德和治國理想是正道,內心堅守而忍不住贊美它。
 
17.茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷。
 
——《九章·涉江》
 
只要我的是端方正直的,即使身處僻遠又有什么妨害呢?
 
“心遠地自偏”,身的距離并不是心的距離。屈原身處雖遠,但品德端正、心系國家,始終未變。
 
18.吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。
 
——《九章·涉江》
 
我不能改變自己志向去順從世俗,當然會愁苦終身而不得志。
 
19.善不由外來兮,名不可以虛作。
 
——《九章·抽思》
 
自身的美德無法向他人索取,美名是不能虛偽造假的。
 
20.芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。
 
——《九章·思美人》
 
芳香與污穢混在一起,芳花總會十分卓然自顯。
 
即使身處污穢環境,只要自身品格好,總不會埋沒,反而被襯托得更加出彩。
 
21.蘇世獨立,橫而不流兮。
 
——《橘頌》
 
遠離世俗而獨來獨往,敢于橫渡而不隨波逐流。
 
屈原不僅僅是心志高潔,明辨是非正惡,更有一種勇敢無畏的精神。
 
22.夫尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明;數有所不逮,神有所不通。
 
——《卜居》
 
尺有它不足的地方,寸有它的長處;物有它不足的地方,智者有它不能明白的問題;卦有它算不到的事,神有它無法顯靈的地方。
 
23.世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕。黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無名。
 
——《卜居》
 
世道渾濁不清,把蟬翼當成重物,千鈞當作輕的。黃鐘被砸爛并被棄置一邊,卻把泥做的鍋敲得很響。有才德的人名聲不顯,諂媚阿諛的小人卻居高位。
 
24.悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。
 
——《九辯》(宋玉)
 
此句奠定了中國文學中的悲秋傳統,秋氣肅殺,易勾人感傷悲涼之情。
 
25.何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
 
——《離騷》
 
方和圓怎么能相合,主張不同又怎能彼此相安?道不同不相為謀,正直與諂媚之人不能安然相處。
 
26.朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
 
——《離騷》
 
早上喝木蘭上墜落下來的露水,晚上吃落下里的秋菊。以兩物來比喻自己志向高潔。
 
27.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
 
——《漁夫》
 
世界都是渾濁的而只有我是清白的,所有人都醉了只有我是清醒的。
 
屈原的感嘆之語,哀嘆世風渾濁,世人昏昧。然而細思之,世人未必都看不清,有人只是佯裝醉態,隨世態變化而與世推移,如詩中的漁夫。只是屈原為絕不妥協之人,這兩種選擇,因人而異,與性格及人生追求有關,見仁見智。
 
28.圣人不凝滯于物,而能與世推移。
 
——《漁夫》
 
此為漁夫對屈原所說的話。意思是,通達事理的人不被客觀時勢所拘泥,而能順應世道變化,應時而變。
 
29.新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
 
——《漁夫》
 
剛洗了頭的人一定會彈彈帽子,剛洗了澡的人一定會抖一抖衣服上的灰塵。
 
屈原用來比喻自己的潔身自好,不能忍受塵世之污垢。
 
30.滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
 
——《漁夫》
 
滄浪江的水清澈啊,可以洗我的冠纓。滄浪江的水渾濁啊,可以洗我的腳。
 
這是當時的一首民間歌謠,被漁夫引用,來說明外界環境難以改變,但人要順應世道,應時而變。
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